Анархо-панк

Анархо-панк (или анархистский панк) — это панк-рок, пропагандирующий анархизм. Некоторые люди используют этот термин в широком смысле для обозначения любой панк-музыки с анархистским лирическим содержанием, которая может использоваться в стилях краст-панк, хардкор-панк, фолк-панк и других стилях.

Идеология

Анархо-панк-группы часто отмежевываются от устоявшихся анархистских течений, таких как коллективистский анархизм, анархо-синдикализм или анархо-коммунизм. Из-за этого, а также из-за их упора на пацифизм, сцена в целом не зависела от более широкого анархистского движения того времени. Группы в целом поддерживали борьбу за права животных, антикорпоративность, трудовые права и антивоенное движение.

Анархо-панки критиковали недостатки панк-движения и молодежной культуры в целом. Такие группы, как «Crass» и «Dead Kennedys», написали песни, содержащие критику влияния корпораций на панк-субкультуру, людей, которые считаются продажными персонами, и насилия между панками, скинхедами, би-бойцами и другими молодежными субкультурами, и проблемы внутри самого панк-движения.

Некоторые анархо-панки прямо утверждают, что алкоголь, табак, наркотики и беспорядочные половые связи являются инструментами угнетения и саморазрушения, потому что они затуманивают разум и уменьшают сопротивление человека другим видам угнетения. Некоторые также осуждают нерациональное использование земли, воды и ресурсов, необходимых для выращивания сельскохозяйственных культур для производства алкоголя, табака и наркотиков, так как при этом теряется потенциал ресурса для выращивания и производства продуктов питания. Некоторые анархо-панки могут быть консерваторами по религиозным причинам, например, как в случае с христианскими, мусульманскими и буддийскими анархо-панками (см. Анархизм и религия для получения дополнительной информации).

Группа «Crass» изначально поддерживала пацифизм, но этот факт не обязательно был особенностью всех анархо-панков. Несмотря на антагонизм в более широком смысле субкультуры панка по отношению к хиппи, идеалы контркультуры хиппи оказали влияние на анархо-панк. «Crass» открыто заявляли об ассоциациях своего творчества с контркультурой хиппи. И это влияние также распространилось и на краст-панк.

Активная деятельность

Анархо-панки повсеместно верят в прямые акции, хотя способы, которыми это проявляется, сильно различаются. Несмотря на различия в стратегии, анархо-панки часто сотрудничают друг с другом. Многие анархо-панки являются пацифистами (например, «Crass» и «Discharge») и поэтому верят в использование ненасильственных средств для достижения своих целей. К ним относятся ненасильственное сопротивление, отказ от работы, сидение на корточках, экономический саботаж, ныряние в мусорные контейнеры, граффити, засорение культур, экотаж, свободная организация, бойкот, гражданское неповиновение, хактивизм и подрывная реклама. Некоторые анархо-панки считают, что насилие или повреждение имущества являются приемлемым способом достижения социальных изменений (например, такие как группа «Conflict»). Это проявляется как бунт, вандализм, перерезание проволоки, охотничий саботаж, участие в Фронте освобождения животных (Animal Liberation Front), Фронте освобождения Земли (Earth Liberation Front) или даже действия в стиле Black Bloc, а в крайних случаях — взрывы. Многие анархисты оспаривают применимость термина «насилие» для описания разрушения собственности, поскольку они утверждают, что разрушение собственности осуществляется не для того, чтобы контролировать человека или учреждение, а для того, чтобы уничтожить возможность их контролировать.

Этика DIY панка

Многие анархо-панк-группы придерживаются этики DIY («Сделай сам»). Популярный лозунг анархо-панка — «Сделай сам, а не c EMI», сознательный отказ от сотрудничества с крупной звукозаписывающей компанией. Многие анархо-панк-группы были представлены на серии пластинок Bullshit Detector, выпущенных Crass Records и Resistance Productions между 1980 г. и 1994 годом. Некоторые исполнители анархо-панка тиражировали свои альбомы на аудиокассетах, став частью эпохи, когда альбомы распространялись на прогрессивных, на тот период, музыкальных носителях — аудиокассетах, которые, в отличие от виниловых пластинок, мог тогда записывать и тиражировать даже в домашних условиях любой меломан или музыкальный исполнитель. А затем и собственноручно распространять экземпляры записи. Это позволило артистам обойти традиционные маршруты записи и распространения, записи часто предоставлялись просто в обмен на чистую кассету и конверт с адресом. Движение анархо-панк имеет свой собственный ассортимент фанатских журналов или панк-журналов, которые распространяют новости, статьи и идеи анархо-панка. Это зачастую самодельные издания, которые, как правило, производятся тиражами не более нескольких сотен экземпляров. Журналы печатаются на копировальных аппаратах или дубликаторных аппаратах и распространяются вручную на панк-концертах, в радикальных книжных магазинах и информационных магазинах, а также по почте.

Литература

• Geoff Eley — «Do It Yourself Politics (DIY)», Forging Democracy: The History of the Left in Europe, 1850—2000, chapter 27: «The Center and the Margins: Decline or Renewal?.» Oxford University Press, 2002. ISBN 0-19-504479-7 p. 476—481.
• Ian Glasper — The Day the Country Died: A History of Anarcho Punk 1980 to 1984 (Cherry Red publishing, 2006 ISBN 978-1-901447-70-5)
• Craig O’Hara — Philosophy of Punk: More Than Noise (AK Press, 1999 ISBN 978-1-873176-16-0)
• George Berger — The Story of Crass (London: Omnibus Press 2006, ISBN 1-84609-402-X)
• Avery-Natale, Edward Anthony (March 3, 2016). Ethics, Politics, and Anarcho-Punk Identifications: Punk and Anarchy in Philadelphia. Lexington Books. ISBN 978-1-4985-1999-1.
• Donaghey, Jim (2013). «Bakunin Brand Vodka: An Exploration into Anarchist-Punk and Punk-Anarchism». Anarchist Developments in Cultural Studies. 0 (1). ISSN 1923-5615.
• Glasper, Ian (2014). The Day the Country Died: A History of Anarcho Punk 1980—1984. PM Press. ISBN 978-1-60486-988-0.
• Gosling, Tim (2004). «Not for Sale: The Underground Network of Anarcho-Punk». In Bennett, Andy; Peterson, Richard A. (eds.). Music Scenes: Local, Translocal, and Virtual. Nashville: Vanderbilt University Press. pp. 168—183. ISBN 978-0-8265-1450-9.
• Roby, David (2013). Crust Punk: Apocalyptic Rhetoric and Dystopian Performatives (M.A.). Texas A&M University.
• Thompson, Stacy (2004). Punk Productions: Unfinished Business. State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-6187-7.
• PunkWay zine — ежеквартальный анархо-панк журнал.
• Anarchist Youth Federation (AYF), Profane Existence #5, Aug. 1990.
• Felix, «Professor Felix’s Very Short History of Anarchism.» Profane Existence #1, Dec. 1989.
• Felix and Rat. «Revolt Against Communism», PE #1, Feb. 1990.

См. также

• Анархизм и искусство
• Анархическая символика
• Идеологии панка
• Красные и анархические скинхеды
• Краст-панк
• Права животных и панк-субкультура
• Список анархистских музыкантов
• Список анархо-панк-групп
• Список субкультур

Ссылки

• A critical look at anarcho-punk Links to a series of articles and interviews on the subject.
• Crass Documentary Trailers & download
• Death To The World Orthodox Christian Punk 'Zine.
• PunkWay.ru Анархо-панк сайт
• Панк Возрождение, форум анархо-панков