Цогтай-хан

Цогтай-хан (другие имена Цоктай-хан, Цоктай-батюшка) (монг. ?, рус. транскр. цогтай, рус. «обладающий (угольным, очажным) жаром», в переносном смысле — «обладающий жизненной силой») — мифологический персонаж в мифологии монгольских народов (ойратов) — хранитель знаний о чудесах, прежде всего об искусстве добывания огня.

Этимология

Прозвище Цогтай-хан — «хан с большим фаллосом», — очевидно, указывает на символику плодовитости, свойственную духам огня. Возможно, не случайно сходство имени Цогтай-хан с именем Чагатая (Цагатая), сына Чингисхана, отличавшегося жестокостью, бывшего жрецом родового очага и после смерти обожествлённого в качестве духа огня. С другой стороны, существует похожий персонаж в бурятской мифологии, имя которого почти совпадает с именем Цогтай-хана: Сокто-мерген, сын Солбона (Цолмона), которому, согласно легенде, причинила физические страдания мифическая дочь моря (в титуле же Далай-лама «далай» тоже означает «море»).

Описание

По легенде кукунорских (хошутских) ойратов (олетов), Цогтай-хан, страдавший запором из-за того, что сел на шапку, подаренную далай-ламой, лечился чаем, в котором по его приказу варили отобранных у матерей трёхлетних детей. Батур-мусу («демону-богатырю»), посланному Гэгэн-ханом («светлейшим государем», «светлейшим Владыкой») прекратить эти злодеяния, Цогтай-хан в качестве выкупа за свою жизнь предложил открыть магические секреты: застёгивать землю, арканом спускать с неба солнце и луну, находить в пустыне воду, быстро преодолевать огромные расстояния. Он научил Батур-муса искусству добывания огня, но всё же был им обезглавлен. С тех пор люди могут высекать огонь из камня.

Литература

• Потанин Г. Н., Тангутско-тибетская окраина Китая и Центральная Монголия, т. 2, СПБ, 1893, с. 284.

См. также

• Отхан-Галахан
• Сахядай-нойон
• Шидургу-хаган