Государственный феминизм

Государственный феминизм (или госфеминизм) — это институционализированный феминизм, который существует на государственном уровне во многих государствах с обществом так называемых «ценностей западной культуры», как часть доктрины эгалитарного, но часто деспотичного или даже полицейского государства.

В целом, государственный феминизм — это феминизм, созданный или одобренный правительством государства или нации. Обычно это конкретная программа. В то же время правительство может запретить неправительственным организациям отстаивать любую другую феминистскую программу. В дальнейшем, этот термин также целенаправленно использовался в контексте развивающихся стран (см. Развивающиеся страны), где правительство может предписывать свою форму феминизма и в то же время запрещать неправительственным организациям пропагандировать любые другие феминистские программы.

Термин «государственный феминизм» был придуман Хельгой Хернес (Helga Marie Hernes) с особым упором на ситуацию в Норвегии, где существовала традиция поддерживаемого правительством либерального феминизма, восходящая к 1880-м годам, и часто используется при обсуждении поддерживаемой правительством политики гендерного равенства в скандинавских странах. которые связаны со скандинавской моделью.

В этом смысле можно провести различие между либеральным государственным феминизмом, характерным для западных демократий (см. Либеральная демократия), таких как страны Северной Европы, и несколько более авторитарным государственным феминизмом, который часто также связан с секуляризмом, например, в некоторых странах Ближнего Востока.

Описание

Государственный феминизм — ситуация, когда правительство или государство проводят политику, которая способствует соблюдению прав женщин и улучшению их жизни. Термин был введен Хельгой Хернес в 1987 году. Теоретики-феминистки в 1980-х годах начали пересматривать роль, которую правительство могло бы сыграть в положительном результате для женщин. Государство как система может поддерживать интересы разных классов, полов и рас. Оно также может поддерживать разнообразное количество программ, которые имеют разные уровни поддержки в правительстве или обществе.

Феминистки использовали термин «гендерный мейнстриминг» (гендерное равенство) в 1984 году на «III Всемирной конференции ООН по положению женщин» в Найроби в 1995 г. и «IV Всемирной конференция ООН по положению женщин» в Пекине. Концепция государственного феминизма распространялась и бюрократически вводилась в западных странах, в том числе, в странах ЕС через государственные институты власти, а в ЕС и через Амстердамский договор 1997—1999 годов о Европейском союзе.

Прежнее феминистское движение во многих западных странах было заменено государственным феминизмом, так как теперь в государствах этих стран почти вся феминистская деятельность (представительства женщин, женские офисы, женские консультационные центры, «женские исследования», «гендерные исследования», женские приюты) прямо или косвенно субсидируются государством.

Феминистки, изучающие государственный феминизм, по-разному оценивают эффективность различных государственных программ и то, как те улучшают права женщин и их статус на местах. Некоторые феминистки-исследователи, такие как Элизабет Фридман, полагают, что для успеха государственного феминизма необходимо наличие сильного феминистского движения, которое действует независимо от государства. В Австралии и Нидерландах тех, кто занимается продвижением государственного феминизма, называют «фемократами». Феминистки считают, что может оказаться полезным применение концепции государственного феминизма для изучения политики в отношении женщин в странах с сильным центральным государственным устройством, таких как Япония.

Идея государственного феминизма также часто ассоциируется с созданием организаций, занимающихся применением профеминистской политики в отношении женщин в правительстве. Однако применение такой политики не означает, что будут результаты в гендерной политике, которые удовлетворили бы феминисток. По сути, государственный феминизм не следует путать с действиями, предпринимаемыми правительственными организациями, которые проводят политику в отношении женщин, согласно Дороти Э. Макбрайд и Эми Г. Мазур в статье «Женские политические организации и государственный феминизм». Макбрайд и Мазур выделяют два типа государственного феминизма: «государственный феминизм движения» и «трансформирующий государственный феминизм». Первый означает ситуацию, когда правительство реагирует на женское движение на месте, создавая политику, которая продвигает «требования, основанные на гендерном сознании, женской солидарности и женском движении». Преобразовательный процесс заключается в том, что изменения, уже начатые в государстве, становятся «явно феминистскими» и работают в направлении полного гендерного равенства и возможности изменения отношений между полами. С точки зрения феминисток, государственный феминизм также может побудить правительство стать более демократическим по своей природе.

Распространение

Германия

В ФРГ — государственный феминизм, помимо государственных постановлений и указов, вводился также и через исполнение Амстердамского договора 1997—1999 годов о Европейском союзе. После внесения поправок в общие правила процедур федеральных министерств постановлением кабинета министров от 26 июля 2000 года, гендерное равенство было установлено во всех государственных учреждениях. Новая версия параграфа № 2 GGO ставит перед всеми ведомствами правительства ФРГ задачу учета применения «гендерного мейнстриминга» во всех политических, нормативных и административных решениях и действиях правительства Германии.

Государства с коммунистическими и социалистическими режимами

«Шэрон Весоки охарактеризовала отношения зарождающегося женского движения к [китайскому] государству как „симбиотические“, содержащие элементы как автономии, так и зависимости и действующие в основном внутри, а не в противовес партийно-государственным институтам».

В своем письме о Китае Бадран утверждал, что « „государственные феминизмы“ были дискредитированы и в других местах [например, в Китае] после краха коммунистических и социалистических режимов».

Критика государственного феминизма

Одним из последствий внедрения государственного феминизма является, в том числе, и упадок научной культуры: со стороны ученых и специалистов нет измеримого сопротивления перегрузке высших учебных заведений неокультурой морального воспитания и переизбытку рабочих планов, преследующих исключительно феминистские моральные цели. Высшее учебное заведение — это естественное место для получения знаний, оценки знаний, обучения, исследований и свободы слова. Установление там режима так называемых «сотрудников по обеспечению равных гендерных возможностей» и теоретиков «гендера» с новой популистской образовательной программой — совершенно далеко от целей и предназначения вузов и других общеобразовательных учреждений.

«Многие феминистки […] считают понятие государственного феминизма оксюмороном». Марго Бадран. «Феминизм в исламе: светское и религиозное сближение».
«Правительство может запретить независимые женские движения». Марго Бадран. «Феминизм в исламе: светское и религиозное сближение».
«Государственный феминизм также может быть способом, с помощью которого правительство берет на себя роль выступления от имени женщин и совершает какие-то действия от их имени, вместо того, чтобы позволять самим женщинам говорить и выдвигать требования». Деннифер Оллсопп. «Государственный феминизм: объединение женских голосов».

Литература

• Hadmut Danisch. Frauenquote – Wie die Gender-Ideologie Politik, Wissenschaft, Recht und Verfassung unterwandert. Verlag CreateSpace Independent Publishing Platform, 2012, ISBN 978-1478213314 (нем.)
• Katrin Hummel (Катрин Хуммель). Entsorgte Väter: Der Kampf um die Kinder. Warum Männer weniger Recht bekommen. Verlag Bastei Lübbe, 2010, ISBN 978-3431038163 (нем.)
• Georg Friedenberger (Георг Фриденбергер). Die Rechte der Frauen: Narrenfreiheit für das weibliche Geschlecht? Wie Feministinnen Gesetze diktieren. 1999, ISBN 978-3000049705 (нем.)
• Florian Wille (Флориан Вилле). Aussage gegen Aussage in sexuellen Missbrauchsverfahren. Defizitäre Angeklagtenrechte in Deutschland und Österreich und deren Korrekturmöglichkeiten. Springer Verlag, Heidelberg 2012, ISBN 978-3642274213 (нем.)
• Rollo Tomassi (Ролло Томасси). The Rational Male. CreateSpace Independent Publishing Platform, 2013, ISBN 978-1492777861 [300 S.] (англ.)
• Rollo Tomassi (Ролло Томасси). The Rational Male — Positive Masculinity. CreateSpace Independent Publishing Platform, 2017, ISBN 978-1548921811 [364 S.] (англ.)
• Gail Hershatter. «Women and Revolution in China». Berkeley, CA: University of California Press. 2007. (англ.)
• Mayfair Mei-Hui Yang (Mayfair Yang or Yang Meihui). «From gender erasure to gender difference: state feminism, consumer sexuality, and women’s public sphere in China». In Mayfair Mei-Hui Yang (ed.). Spaces of their Own: Women’s Public Sphere in Transnational China. Public Worlds. 4. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press. pp. 35-67. 1998. ISBN 9780816631469. (англ.)
• Margot Badran. «Feminism in Islam: Secular and Religious Convergences». Oxford, UK: Oneworld. 2009. ISBN 978-1-85168-556-1. (англ.)
• Sheila Carapico. «Women and public participation in Yemen». Middle East Report. 1991. 21 (173): 15. doi:10.2307/3012624. JSTOR 3012624. (англ.)
• Susan Franceschet. «„State Feminism“ and Women’s Movements: The Impact of Chile’s Servicio Nacional de la Mujer on Women’s Activism». Latin American Research Review. 2003. 38 (1): 9-40. doi: 10.1353/lar.2003.0006. ISSN 0023-8791. JSTOR 155543. S2CID 143527153 (англ.)
• Yoshie Kobayashi. «A Path Toward Gender Equality: State Feminism in Japan». New York: Routledge. 2004. ISBN 978-1-135-93634-1. (англ.)
• McBride, Dorothy E.; Mazur, Amy G.. «The Politics of State Feminism: Innovation in Comparative Research». Philadelphia: Temple University Press. 2010. ISBN 978-1-4399-0209-7. (англ.)
• McBride, Dorothy E.; Mazur, Amy G.. «Women’s Policy Agencies and State Feminism». In Waylen, Georgina; Celis, Karen; Kantola, Johanna; Weldon, S. Laurel (eds.). The Oxford Handbook of Gender and Politics. Oxford University Press. 2013. doi:10.1093/oxfordhb/9780199751457.013.0026 — via Oxford Handbooks Online. (англ.)

См. также

• Интерсекциональный феминизм
• Квир-теория
• Либеральный феминизм
• Марксистский феминизм
• Радикальный феминизм
• Социалистический феминизм
• Феминацизм
• Феминационализм
• Чёрный феминизм
• Оля Тыква
• Никсель Пиксель